Если ты в миру был хороший человек, иди в монастырь – и тебя испортят

Он обобщает впечатления, вынесенные из разных монастырей: «Если ты в миру был хороший человек, иди в монастырь – и тебя испортят. Монастырская жизнь мне не по вкусу – там применяют по отношению друг к другу насилие, монахи толстеют и едва могут двигаться, леность губит их». И далее: «Я никому не советую идти в монастырь ради духовной жизни. Я повидал там разного сорта людей: они живут не как монахи, а делают, что им нравится». Интриги, драки и гомосексуальные притязания отпугивают его. Незадолго до пострижения сибиряк решает покинуть Афон и искать призвание в миру – карьера отшельника закончилась, не начавшись. Но его ждет нечто иное.

Однажды он навещает жену и детей. В нем заметны большие изменения: несдержанный Распутин ведет спокойный и здоровый образ жизни. Он питается вегетарианской пищей, не курит и – трудно поверить – не пьет. Кроме того, становится известно, что он может исцелять. Вероятно, сыграло свою роль его знакомство с лечебными травами. Рассказывают, что он справился с упрямым необъезженным жеребцом – положил руку ему на лоб, и жеребец в момент успокоился. Деревня и все окрестности идут к Распутину за помощью, за советом, за спасением от греха.

Григорий выкапывает под сараем келью и называет ее своей баней и молитвенным домом, там он уединяется с «братьями» и «сестрами для медитаций». Может быть, чтобы посвятить их в свою теорию искупления через грех. Что происходит на самом деле в бане Распутина, перешептываются по всей деревне. Запомнилось, что его усердная жена, которая готовит еду для «богомольцев», прогоняла иногда «апостолов» женского пола веником.

Дата: 02 февраля 2013